Из аэропорта им. Бен-Гуриона взмыл в воздух самолет авиакомпании "Эль-Аль", унося с собой неодушевлённое тело сраженного вражеской пулей солдата Армии обороны Израиля - Николая Рапопорта.
Если вникнуть в суть происшедшего, то, не будь той спасительной "просьбы родных", пожелавших, видите ли, похоронить его, так сказать, "по прежнему месту жительства", не миновать бы массы постыдных неприятностей с его захоронением. Ибо если там ему давали чувствовать, что он прежде всего - Рапопорт, а уж затем - Николай, то здесь его имя и фамилия приобрели прямо противоположное значение: сначала - Николай, а уж потом - Рапопорт. Поэтому о том, чтобы достойно похоронить его на военном кладбище с положенными по заслугам почестями, - не могло быть и речи.
В этом плане не стоит удивляться тому, что, как поведала на страницах печати лидер партии "Кадима" г-жа Ципи Ливни, на встрече депутатов этой партии со слушателями курсов "Натив", где (пока их еще не закрыли) военнослужащие проходили подготовку к армейскому гиюру, один солдат "признался", что пришел на эти курсы потому, что "всего лишь хочет быть уверен: если он погибнет, защищая Израиль, его похоронят рядом с товарищами по оружию".
Примечательно и символично в этом плане, что содержание принятого израильским кнессетом в 1950 году Закона о возвращении, свелось к одной короткой фразе: "Каждый еврей имеет право взойти (сделать алию) в страну". За первые десять лет своего существования Израиль принял 850 тыс. репатриантов.
В 1970 году, явно с учетом специфики предстоявшей алии из СССР (значительный процент "смешанных браков"), в Законе о возвращении появляется поправка (о правах членов семьи репатрианта), согласно которой "права еврея... предоставляются также ребенку и внуку еврея, супругу/е еврея и супругу/е ребенка и внука еврея..." И вдобавок – определение, которое гласило, что "еврей - это тот, кто родился от еврейской матери или прошёл гиюр и не исповедует другой религии".
Тем не менее в составе алии 70-х страна не досчиталась около полумиллиона потенциальных репатриантов (см. М.Куповецкий, "Евреи СССР на перепутье". Иерусалим, 2000, стр. 136). К тому же, после смерти Брежнева на протяжении почти всего десятилетия 80-х годов, алия из СССР вообще была сведена к абсолютному минимуму, и только с приходом к власти М.Горбачева стала очевидной перспектива алии 90-х. Из нее, по просочившимся в печати сведениям, без малого 400 тыс. составили потенциальный контингент учащихся так называемых "ульпанов по гиюру".
Но ни для кого не секрет, что процент перешедших в этих ульпанах из состояния "полуевреев" в статус "полноценных иегудим" ничтожно мал. Да и то благодаря так называемым "военным" гиюрам, против которых с такой лихостью ополчилась последнее время вся рать ортодоксального раввината.
Спрашивается: из-за чего весь сыр-бор разгорелся? Действительно ли речь идет о каких-то противоречиях идеологического характера между штатским и военным раввинатом или же причиной тому чьи-то меркантильные интересы?
По-моему, нелишне еще не раз повнимательней заглянуть в ТАНАХ.
Ицхак "взял Ривку, дочь Битуэйла Арамейца... сестру Лавана Арамейца, себе в жену... И настало время ей родить; и вот близнецы в чреве ее... Эйсав... и Яаков..." (Берешит, 25:20-26).
"И призвал Ицхак Яакова... и заповедал ему... пойди в Паддан-Арам, в дом Битуэйла, отца матери своей, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата матери твоей (там же - 28:1-2).
"И увидел Иуда дочь одного Кынаанейца, имя которому Шуа, и взял ее и вошел к ней. И она зачала и родила сына; и он нарек ему имя Эйр. И зачала опять и родила сына..." (там же 38:2-4).
"И у Иосэйфа родились два сына... которых родила ему Асынат, дочь Потифера, жреца Она. И нарек Иосэйф имя первенцу Мынаше... а другому нарек имя Эфраим (там же - 41:50-52).
Это факты. И нет смысла пытаться их оспаривать или "интерепретировать".
