Дела житейские: Отец 56 детей не хочет признавать восьмерых из них

Судебные будни Израиля

Ежедневно в семейных, раввинатских и прочих судах страны разбираются сотни дел, за каждым из которых стоит непростая житейская история. Следуя нашей традиции, в этом номере мы знакомим читателей с некоторыми из этих историй.

Судебные будни Израиля
Фотоиллюстрация

Цена врачебной ошибки – 640 тысяч шекелей

Начало этой истории было положено в 2004 году, когда новый репатриант из Украины Александр Н. решил сделать операцию на колене. То есть решил он это, конечно, не сам, а по настоятельной рекомендации врачей.

Было тогда Александру 68 лет, в стране он находился совсем недавно, а потому свято верил во всесилие израильской медицины. Врачи обещали, что после операции нога будет, как новая, он даже танцевать сможет. То есть про "танцевать" мы, конечно, несколько преувеличили, но прогноз на исход операции был самый благоприятный, иначе наш герой на нее бы не решился.

В ходе операции в левую ногу Александра был вживлен искусственный имплантат, но, очевидно, что-то пошло не так, потому что через несколько дней выяснилось, что операция привела к закупорке сосудов ноги, и Саша не смог не то чтобы ходить, даже ступать на ногу. С каждым днем его состояние становилось все хуже: он уже не мог стоять, передвигался в инвалидном кресле, его мучили сильные боли. Лишь спустя три года, после того как ему сделали повторную операцию в частной больнице "Асута", состояние здоровья Александра несколько улучшилось, хотя он по-прежнему продолжает передвигаться, в основном, в кресле-каталке.

Все это побудило Александра подать в Тель-авивский мировой суд иск против больницы, в которой ему делали первую операцию. По мнению Александра, операция закончилась неудачей исключительно по халатности врачей. Именно халатность сделала его инвалидом, и он требовал за это достойную компенсацию. Больница, в свою очередь, заявила, что операция была проведена по всем правилам, никакой халатности или ошибки со стороны врачей допущено не было, что большинство подобных операций проходят вполне успешно, но… В том-то и дело, что именно большинство: всегда, дескать, существует определенный процент неудач, вот выходец из Украины на свое злосчастье и попал в этот процент.

Сначала суд принял точку зрения больницы, но затем, благодаря адвокату Александра, в этом деле произошел драматический поворот. Судья понял, что если бы дела Александра были так плохи, как утверждали врачи больницы, то и вторая операция должна была завершиться неудачей, а она, как уже было сказано, оказалась успешной. В результате суд объявил, что истец стал жертвой врачебной халатности, и присудил ему компенсацию в 490 тысяч шекелей.

Любопытно, что апелляцию на это решение в Тель-авивский окружной суд подали обе стороны: больница была возмущена высокой суммой компенсации, а адвокату Александра она, наоборот, показалась недостаточной. И вот в самый канун праздника Песах, спустя 13 лет, суд вынес окончательное решение по данному делу: повысил компенсацию до 640 тысяч шекелей, а также обязал больницу выплатить 150 тысяч в качестве гонорара адвокату.

Это не жизнь!

Из окружного суда Тель-Авива мы плавно переместимся в раввинатский суд, в котором рассматривалось требование молодой женщины о разводе. По признанию судей им до сих пор никогда не приходилось сталкиваться со столь необычным делом.

По словам женщины, они с мужем поссорились еще на свадьбе, и с того дня все в их жизни шло под откос. Муж постоянно подвергал ее физическому и словесному насилию, не раз запирал в комнате на целый день, предварительно сковав наручниками, и т.д. Но самое главное состоит в том, что за все три года брака муж ни вступил с ней в близость. И именно на этом основании она и требует развода. Далее выяснилось, что супруги уже не раз пытались наладить отношения, консультировались у коучеров, психологов, сексолога - последний подробно инструктировал мужчину, что и как он должен делать в постели, но когда наступал решающий момент, тот под разными предлогами уклонялся от исполнения супружеского долга.

Разумеется, судьи захотели выслушать мужа. Тот признал, что со дня свадьбы ни разу не занимался с женой любовью, но заявил, что произошло это исключительно по ее вине, поскольку она постоянно жаловалась на усталость. Но самое любопытное заключалось в том, что, по словам мужа, он не желает развода и просит дать им с женой еще немного времени, чтобы все уладить. Судьи такую отсрочку уклонисту от супружеского долга давать не собирались. Они объявили мужчину "бааль моред", то есть "бунтующим мужем", обязали его немедленно предоставить жене развод и выплатить ей всю записанную в ктубе, то есть в брачном договоре, сумму компенсации.

Надо заметить, что в религиозном мире мало кто может припомнить, когда в последний раз мужчина объявлялся "бааль моред". Случай этот действительно редчайший. А вот дел, в которых женщина объявлялась "иша моредет", , увы, достаточно много.

В своем постановлении судьи раввинатского суда отметили, что, лишив супругу близости, мужчина нарушил важнейшее обязательство, данное им в ктубе. А так как жизнь мужчины или женщины без регулярной интимной близости приравнивается иудаизмом к пытке, то, говорится, в постановлении, с нерадивого мужа вполне можно взыскать и штраф за издевательства над супругой.

Автор этих строк должен признаться, что описанная история его не удивила. Дело в том, что среди его знакомых есть супружеская пара, отношения которой складывались похожим образом. Поженились они накануне отъезда в Израиль, когда обоим было по 27 лет, что в нашей прошлой жизни считалось довольно поздним браком. Молодых людей давно связывали чисто товарищеские отношения, но когда у парня произошла личная трагедия - его любимая вышла замуж за другого, - он предложил девушке брак. Та, понимая, что засиделась в невестах, да и давно уже в тайне испытывавшая к другу больше чем дружеские чувства, согласилась.

Лишь недавно я узнал, что в течение года брака, который они прожили в СССР, и еще два года жизни в Израиле мужчина не прикасался к жене, каким бы абсурдным это ни кажется. А затем словно прорвало плотину, и у супругов один за другим родилось трое замечательных детей. Так что все бывает…

Судья Габизон наносит удар

"НН" не раз писали о проблеме полигамии, широко развитой в арабском и, особенно, бедуинском секторе. Хотя официально полигамия запрещена законом, органы правопорядка и другие государственные структуры почти не борются с этим явлением. Точнее, наоборот: из уважения к национальным традициям израильские суды признают полигамию законной и отдают МВД указания делать соответствующие записи в актах гражданского состояния относительно детей, рожденных в таких браках. Как следствие, современные веяния обходят бедуинский сектор стороной, и явление полигамии там не только не идет на убыль, но ширится. Причем в последнее время израильские бедуины все чаще женятся на юных жительницах ПА, а затем добиваются для них израильского гражданства.

Одно из таких дел и рассматривалось на прошлой неделе в Беэр-шевском суде по семейным вопросам. Перед судом предстал скромный житель одного из бедуинских поселков, успевший за свою жизнь жениться на семи женщинах (с частью из них он развелся). От семи жен он прижил 56 детей, но официально значится отцом лишь 48 из них. В суд мужчина обратился по пустяковому делу: он пожелал, чтобы суд признал его отцом троих детей, которых за последние четыре года родили ему две жены, привезенные в Израиль из ПА.

Заметим, что до сих пор израильские судьи легко выносили подобные постановления, а после узаконивания детей начинался процесс натурализации гражданок ПА. Однако герою этой истории не повезло: он нарвался на судью Алона Габизона (кстати, сына профессора Рут Габизон - выдающегося юриста и бывшего посла Израиля в ООН). И тот, вместо того чтобы последовать примеру своих коллег и спокойно удовлетворить иск, его отклонил как нерелевантный. Но этим судья Габизон не ограничился. Он написал письмо с разъяснением своего решения, которое направил лично министру юстиции Айелет Шакед, главе оборонного ведомства Авигдору Либерману и юридическому советнику правительства Авихаю Мандельблиту.

Постановление начинается с банальных фраз о том, что полигамия противоречит нормам демократического общества, современным преставлениям о равенстве полов и т.д., а также, если кто забыл, запрещена законом. В связи с этим судья Габизон выражает недоумение по поводу того, что ни полиция, ни министерство юстиции, ни юридический советник правительства не ведут борьбу с этим явлением в рамках действующего законодательства, а мисрад битахон и соответствующие структуры закрывают глаза на импорт палестинских невест в Израиль. И, наконец, судья Габизон призывает все судебные инстанции страны не только не потакать легализации полигамии, узаконивая детей от таких браков, но и привлекать многоженцев к суду.

В юридических кругах полагают, что решение Алона Габизона по делу многодетного бедуина и составленное им письмо могут стать поворотной точкой в изменении отношения нашей правоохранительной системы к полигамии. Разумеется, нашлись те, кто объявили решение судьи Габизона расистским, но по сути вынесенного им решения никто спорить не стал. Да и о чем тут спорить?!

Источник: Новости Недели

Опубликован в газете "Московский комсомолец" №0 от 30 ноября -0001

Заголовок в газете: Дела житейские

Что еще почитать

В регионах

Новости региона

Все новости

Новости

Самое читаемое

Автовзгляд

Womanhit

Охотники.ру