Предлагается установить, что начальник Генерального штаба ЦАХАЛа, комиссар Полиции Израиля и комиссар Службы тюрем представят комиссии по иностранным делам и обороне или комиссии по национальной безопасности Кнессета, в зависимости от случая, доклад за календарный год, предшествующий дате подачи отчёта. В докладе должны быть указаны предпринятые меры по предотвращению сексуальных домогательств в соответствующей системе, число сообщений о сексуальных домогательствах, поданных ответственному за их рассмотрение, и порядок обработки этих сообщений. Доклад должен быть представлен Кнессету ежегодно до 31 марта, без включения данных, позволяющих установить личность кого-либо из участников сообщений или жалоб.
Инициатор законопроекта, депутат Мейрав Бен-Ари: «Я работаю над этим законом почти два года. Всю мою парламентскую деятельность я занимаюсь вопросом сексуальных домогательств. Общество ждёт от Кнессета помощи и прозрачности. У нас есть возможность показать, как мы даём голос тем мужчинам и женщинам, которых никто не слышит».
В пояснительной записке к законопроекту говорится: сексуальное домогательство является нарушением достоинства человека, его свободы и права на неприкосновенность частной жизни. Это явление не обошло стороной и крупные органы обеспечения внутренней безопасности – полицию Израиля и Службу тюрем. В последние годы в этих структурах произошли серьёзные случаи сексуальных домогательств, в том числе домогательства со стороны высокопоставленных офицеров полиции и дело о сутенёрстве в отношении надзирательниц в тюрьме Гильбоа.
КОММЕНТАРИЙ КОЛУМНИСТА ВАСИЛИЯ ПУПКИНДА
Слушайте, добрые люди, слушайте хорошую историю, какую рассказывают сейчас в Иерусалиме, в том самом Кнессете, где мудрые люди решают судьбы народа.
Есть у нас одна женщина — ну что вам сказать, не простая женщина, а настоящий менч с сердцем как у льва и душой как у матери всех обиженных. Звать её Мейрав Бен-Ари, и работает она депутатом в Кнессете. А что она делает? Борется за справедливость, как Давид против Голиафа, только вместо пращи у неё — законы, а вместо камней — слова правды.
Два года — представьте себе, два долгих года! — билась эта женщина над одним законом, как мастер над драгоценным камнем. И не просто билась, а всю душу вкладывала, всю свою парламентскую деятельность посвятила одному святому делу: защитить тех, кого обижают, дать голос тем, кого никто не слышит.
— Вот такие есть ещё люди на свете! — сказала бы моя покойная тётушка Рыська. — Абы гезунт, лишь бы здоровье, а характер у неё — золотой!
И вот, представьте себе, случилось чудо — не большое, но настоящее. Собрались депутаты в пленуме Кнессета и решили таки, сердцем и душой, принять во втором и третьем чтениях тот самый «Законопроект об отчётности перед Кнессетом о сексуальных домогательствах в силовых структурах и мерах по их предотвращению (поправки к законодательству), 2025 года».
Длинное название — ой, какое длинное! — но суть простая и ясная, как слёзы радости: защитить человеческое достоинство, построить крепкую стену от беды.
Подняли руки пятеро депутатов с чистой совестью, сказали «амен» дружно, и никто — слышите, братцы мои, никто! — не возражал. А гешенктн фэрд кукт мэн ништ ин ди цейнэр, как говорится, — дарёному коню в зубы не смотрят. Но здесь не подарок, а заслуженная победа!
А теперь, дорогие мои, слушайте внимательно, как это мудрое дело будет устроено — справедливо и по порядку, как заведено у нас испокон веков.
Постановили, что большие люди, те самые, кто за всё отвечает — начальник Генерального штаба ЦАХАЛа, комиссар Полиции Израиля и комиссар Службы тюрем, — будут каждый божий год приносить отчёт правдивый. Куда приносить? В комиссии по иностранным делам и обороне или в комиссии по национальной безопасности Кнессета, в зависимости от случая.
А в том докладе пусть будет написано, как на ладони: какие меры принимались, чтобы защитить человеческое достоинство, сколько было сообщений о бедах таких горьких, и как с ними поступали — честно и по справедливости. Каждый год до тридцать первого марта — пока снег не растает полностью — должен лежать такой отчёт на столе.
Но слушайте дальше — вот где мудрость видна! Имена — ни боже мой! — имена тех, кто пострадал, останутся скрытыми, как жемчуг в раковине. Потому что страдание человека — это святое, и нельзя его выставлять напоказ.
И говорит тогда наша Мейрав Бен-Ари — а в голосе её слышится и слёзы радости, и боль материнская, и сила как у горы Кармель:
«Работаю я над этим законом целых два года, — говорит, — как садовник над розами, что должны расцвести в положенное время. Всю свою парламентскую деятельность посвятила я этому святому вопросу — ведь как не болеть душе за обиженных? Ждёт общество от нас, от Кнессета, помощи и прозрачности, как земля ждёт дождя после долгой засухи. И есть у нас теперь возможность показать, как даём мы голос тем мужчинам и женщинам, которых никто не слышит — как эхо в горах, донесём их крик о справедливости до самых небес!»
— Ну что тут скажешь? — вздохнула бы моя покойная бабушка Сарочка. — А гут ворт гефинт зих а норт — хорошее слово всегда своё место найдёт. И этот закон — хорошее слово!
А почему, спросите вы, такой закон понадобился? Ой, если бы не было причины... Но есть, к сожалению. В пояснительной записке написано, как в священной книге: сексуальное домогательство — это как нож острый в самое сердце человеческого достоинства, удар жестокий по свободе и по праву на неприкосновенность частной жизни.
И не обошла эта беда стороной даже те органы, что должны нас защищать — полицию Израиля и Службу тюрем. Были в последние годы случаи серьёзные и горькие: домогательства со стороны высокопоставленных офицеров полиции и то страшное дело о сутенёрстве в отношении надзирательниц в тюрьме Гильбоа.
Но знайте, дорогие мои — а лигн гот а курце фис, у лжи ноги короткие, и правда, как масло в воде, всегда наверх всплывает. Долго ли, коротко ли, а справедливость своё возьмёт.
А бисл ун а бисл махт а фулэ шисл — немного и ещё немного, и будет полная миска. Так и с этим законом: маленький шаг, скажете вы, но какой важный! Как первый камень в фундаменте дома справедливости, как первая звёздочка в тёмном небе.
Аз ме муз, кен мен — когда надо, можем мы всё. И построим же крепкую стену от беды, как курица крыльями своими укроет цыплят от дождя и ветра. Потому что каждый человек — это целый мир, и защитить его достоинство — это заповедь святая.
Вот такая история случилась в нашем Кнессете. Хорошая история, правда? Пусть же будет она началом ещё лучших историй, которые наши дети будут рассказывать своим детям. А мы скажем: «Абы гезунт — лишь бы здоровье, лишь бы справедливость!»
